SCHEP IN MIJ EEN ZUIVER HART 2

Een kleine aanvulling op het stukje van ”schep in mij een zuiver hart“. Daar het anders te lang wordt en de kern van de boodschap verloren gaat.
Het gaat over de symbolische betekenis van het eten van het dier.
Was zo een hele dag nog een beetje bezig geweest met dit onderwerp en had het afgesloten. Een paar uur later lees ik een mooi aanvullend klein stukje over het nuttigen, een andere woord weer voor eten dus, bij Johannes van het Kruis.
Toeval bestaat niet, alles wat ik nu lees gaat over het geestelijk eten, opnemen, nuttigen.

Sint-Jan die bezig is zijn leerlingen vertrouwd te maken met de,zalvingen van de Heilige geest.
Opdat zij zich niet zouden laten verstoren of verhinderen bij het schouwen. Een klein stukje overgenomen uit het boek: “Een bladzijde lang geeft Sint- Jan goede raad wat betreft de juiste innerlijke gebedshouding. Om toch maar niets van deze zalvingen te missen.
De ware kennis over God bereik je immers slechts door de liefde. Dus gaat het er over je volkomen over te geven aan deze innerlijke zalvingen.
God zalft de beschouwende ziel met een zeer fijne zalf van liefdevolle, rustige, vreedzame kennis, die ver verwijderd is van de zinnen en van wat men kan denken. Je mag je dus niet uit je innerlijke eenzaamheid, vrij van het werk van je vermogens, laten weg halen, want juist: “in die zeer diepe eenzaamheid worden die tedere zalvingen van de Heilige Geest ingestort”. Het zou jammer zijn deze eenzaamheid te verlaten, en daardoor te verhinderen dat God je helmaal nuttigt in die eenzaamheid, waarin Hij je plaatst. Hij neemt je immers in Zich op door middel van die Geestelijke zalvingen“.
Tot zover een stukje uit het boek geciteerd.

Ik vond het zo prachtig aansluiten op de vraag wat de betekenis is van het dieren eten.
Het krijgt hier nog enorm meer diepgang. Dat God ons kan nuttigen, in Zich kan opnemen door de zalvingen van de Heilige Geest. Dit heeft allemaal te maken met het 'eten' van het 'dier'. Door diepe meditatie of schouwen waardoor wij ons hart laten zuiveren door innerlijk dus, dierlijke eigenschappen van het ego te laten opnemen door de Heilige Geest. Als ik het goed begrijp wordt de mens door zalving van de Heilige Geest, kennis aangereikt. Want door de zalving word je onderricht zegt Johannes een bladzijde terug. Door het offeren en afgeven aan de Heilige Geest word je door Hem gezalfd zodat God ons kan nuttigen en tot zich kan nemen.
Is dit geen schitterende aanvulling op de betekenis van wat nou precies de betekenis is van het dier of de dierlijke eigenschappen in ons en het ‘eten” daarvan?
De Heilige Geest heeft als het ware de functie van een katalysator.
Daarom is de Heilige Geest of de Christus-Geest Gods Rechterhand, deze verlost ons van het 'kwaad', reinigt ons door de dierlijke eigenschappen van ons weg te nemen. De zalving als je niet gestoord wordt, kan je meenemen naar een verloving en huwelijk, schrijft Sint- Jan verder. De èènwording dat ook als huwelijk wordt gesymboliseerd in de Bijbel, wordt gevierd. Nu begrijp ik ook dat bij een viering, altijd 'dieren' worden geslacht. De gasten worden allemaal begenadigd door de zalving van de Heilige Geest, vergeving en kennis. Door de overgave is
er groot feest, de èènwording wordt gevierd, God kan Zijn bruid tot zich nemen of nuttigen zoals Johannes het onder woorden brengt. Zo heeft feest bij God een andere betekenis als onze feesten, God haat ze.

Amos. 5-21
Ik haat, Ik verfoei uw feesten,
in uw vieringen schep Ik geen genoegen.
Want als u Mij brandoffers en meeloffers brengt behagen ze Mij niet;
uw vredeoffers van gemeste kalveren kan Ik niet meer aanzien.

God ziet hier het onbegrip van het dieren offeren en onze feesten, het is een begrip of denken van het ego.

Moet nu ook denken aan de zalvingen van koningen door God. Ik heb al eens eerder geschreven dat wij allen gezalfden zijn, wij allen zijn een gezalfde koning van Gods koninkrijk als Zijn Zoon. Wij zijn het, maar we moeten er wel aan werken ons dit weer te herinneren. Het is nu eigenlijk met ons zo gesteld als bij Saul, die zijn koninkrijk verspeelde door niet naar de Stem van God (Profeet Samuel) te luisteren. We moeten omkeren naar binnen om Zijn Stem te horen, buiten ons Zelf kan God ons niet tot zich nemen. We kunnen niet tot de Vader komen zonder Zijn Zoon, het heeft dezelfde betekenis.
Dank u Vader, want van U is het koninkrijk de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid, door Christus onze Heer, Amen.

SCHEP IN MIJ EEN ZUIVER HART 1

Ps. 51
Schep, o God, een zuiver hart in mij,
vernieuw mijn geest, maak mij standvastig.
Verban mij niet uit uw nabijheid,
neem uw heilige geest niet van mij weg.
Red mij, geef mij de vreugde van vroeger,
de kracht van een sterke geest.
Dan wil ik verdwaalden uw wegen leren,
en zullen zondaars terugkeren tot U.
U wilt van mij geen offerdieren,
in brandoffers schept U geen behagen.
Het offer voor God is een gebroken geest;
een gebroken en verbrijzeld hart zult U, God, niet verachten.

Schep in mij een zuiver hart, en vernieuw mijn geest. Wanneer mijn geest vernieuwt of genezen is zal ik de nieuwe wereld zien, de nieuwe wereld die ons beloofd is. Een ongebroken hart is een hart waarvan de band met de wereld of het ego nog niet verbroken is, in de Bijbel de symbolische betekenis van vloek of satan, Gods grootste vijand.
De meeste mensen zijn onwetend wat betreft dat het ego de grote boosdoener is, en het hun taak zou moeten zijn samen met de Heilige Geest het ongedaan te maken. Maar zij zijn onwetend doordat het ego dit heimelijk verborgen houdt. Het ego laat de mens er van overtuigd zijn, dat Jezus alles voor ons heeft gedaan en wij verder niet meer aan ons zelf hoeven te werken. Het is een grote misleiding en leugen waarmee het ego de mens in bedwang houdt en ze zo niet tot God laat keren al denken ze van wel. Ziet het ego dat het de mens wel lukt zaait het onrust zodat deze denkt verkeerd bezig te zijn en bang wordt. Jezus is voor ons gestorven om te laten zien dat wij geen lichaam zijn, dat het geen betekenis heeft, dat het hier in deze wereld alleen gaat om de opstanding, het overwinnen van het ego. De macht in deze wereld die wij waarnemen is van het ego, juist alleen daar moet aan gewerkt worden. Het ego versteend het hart en houdt de band met deze wereld stevig aangetrokken. Zolang wij vanuit het ego leven zullen wij de wereld liefhebben.

1 Joh. 2-15
Heb de wereld en wat in de wereld is niet lief. Als iemand de wereld liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem.

Een grote wijsgeer zei eens: “onwetendheid is de grootste zonde”

Offerdieren wilt U niet, alleen dankbaarheid. Wat zijn wij nog ver van u verwijderd Heer, wij denken niet overeenkomstig met U. Van deze onwetendheid maakt het ego sluw gebruik. Het ego leren overwinnen is in deze wereld de: “HOOFDZAAK”, de betekenis van: “In De Beginne”.(Hebreeuws)
Een dier offeren is de betekenis van een lagere eigenschap of het denken zonder God,op het innerlijke altaar te leggen. De betekenis van het eten van een dier was mij nog steeds niet duidelijk, totdat ik het aan de Heilige Geest vroeg en een zeer logisch antwoord daarop kreeg. Eerst wil ik hierbij iets aanhalen wat allang door de wetenschap is bevestigd. Wanneer wij lagere gedachtes hebben door bv. het oordelen gaat het chemische gifstofjes in het lichaam en geest afscheiden. Het was mij wel bekend dat het lagere denken de mens ziek maakt, wat dus ook gebeurt door deze gifstofjes die een mens langzaam maar zeker naar de dood leidt. Dus het ego is hier zeer bij gebaat. Het heeft maar een doel, Gods kinderen ziek, ellendig maken en te vernietigen. Zo belangrijk is het dat wij naar Gods Stem luisteren om deze grote vijand mede ongedaan te maken. Het is de boosdoener en de vijand in de Bijbel. Jezus zei het: “Ga achter mij satan” (ego) Het ego is super intelligent, bijna zoals God, Ontwaak vraagt God, door heel de Bijbel heen. Wanneer wij een dierlijke eigenschap (dier) geofferd hebben, wordt het gegeten staat geschreven. We weten dat het eten bij God een andere betekenis heeft, het is geestelijk voedsel tot je nemen, opnemen. De werkelijke betekenis van een dier eten heeft dus een ander bedoeling. Zoals met het stoffelijke eten wat slakken en afval achterlaat, laten onze negatieve gedachten die voedsel zijn voor de ego-geest ook gifstoffen achter. Het loslaten van negative gedachten, door ze aan de Heilige Geest aan te bieden en deze in dankbaarheid aanneemt, opneemt (eet) is onze vergeving. De Heilige Geest lost deze gifstoffen op en verlost ons er van. Worden deze negatieve gedachten (dier) niet gegeten, opgenomen, of opgelost door de Heilige Geest, blijven ze zich in onze geest opstapelen tot we uiteindelijk door een zieke denkgeest 'sterven'
Het is het werk van het ego die zegt dat wij geestelijk niets hoeven te doen alleen een dier doden en eten als offer voor God, het is een offer voor het ego! Terwijl God zegt: Ik hoef geen dieren zij zijn al van Mij.

Ps. 50-12
Had ik honger, ik zou het je niet zeggen,
van mij is de wereld en wat daar leeft. Eet ik soms het vlees van stieren
of drink ik het bloed van bokken? Breng God een dankoffer
en doe wat je de Allerhoogste belooft.

Als wij een dier eten is het nog altijd het dier wat zich moet offeren voor het ego, het verzwaard en verlaagd juist de geest en het wordt steeds moeilijker voor de mens verlost te worden van het ego.

Kijk hoe vreselijk wij weer misleid worden tot aan de dood toe, en zo blijven wij verstoken van de Ware Bron om te Leven (het eeuwige Leven)
Dus de lagere eigenschappen van het dier moeten op het altaar gelegd worden, waarna het de Heilige Geest in dankbaarheid kan opnemen. (eten) Zo worden wij door de hemel opgeheven. God die ons hart verheft. Gebrek aan kennis van God houdt de mensen gehecht aan de wereld. (ondergang of ten onder gaan) De verlossing komt van de Joden, nu begrijp ik deze waarheid, zij weten dat er geen verlossing voor de mens mogelijk is zolang hij geen vrede heeft met het dier. En dit is de wijsheid van het Joodse Gedachtegoed. Zou de mens nog steeds niet begrepen hebben dat de Messiaanse boodschappen in de Bijbel allemaal de vrede tussen mens en dier bevatten? God verteld ons dit alles op symbolische wijze, en dat is het geheim van het Woord, dit geloof is nodig om Zijn Stem te verstaan. Nu begrijp ik ook waarom God in symbool of beelden-taal met ons communiceert in de Bijbel. Uiteindelijk is een ‘dier’ offeren en het ‘eten’ vergeving en verlossing. Dit moeten wij allemaal samen met de Heilige Geest zelf doen.
Het dieren eten is een vreselijk gevolg van het Woord niet begrijpen. Het offer voor God is deze ego-geest te breken, zo staat het geschreven. Het was een vraag aan de Heilige Geest. Kort daarna las ik in de Bijbel om te vragen of ik op dit antwoord kon vertrouwen, sloeg de Bijbel willekeurig open en las:

Ps. 69
“Want om U draag ik de smaad, om U werd ik voor mijn broeders een vreemde”.

Ja, zo is het wel mijn broeders vinden mij een vreemde, ze vinden dat ik mij niet ‘normaal’ gedraag zoals zij. Althans ik probeer mij zo min mogelijk te gedragen volgens de gewoontes van het andere volk, dit is toch Gods wil mijn inziens, na het bestuderen van de Bijbel. Het ego vindt mensen die zich tot God willen keren de: "vreemden" en een gevaar voor zijn koninkrijk.
Dit was voor mij een bevredigend antwoord, want het sloeg de spijker op zijn kop. Graag word ik als een vreemde beschouwd omwille van Zijn Heilige Naam. Want het is Zijn Heilige Naam die mij verlost uit de ban van het ego. Uw Heilige Naam is Uw Zoon die mij laat ontwaken zodat deze kan opstaan om wedergeboren te worden.

“Neem Uw Heilige Geest niet van mij weg“. staat in deze Psalm geschreven.
De meeste Christenen denken dat de Heilige Geest pas is gekomen met Jezus, het is de Levensgeest die in ons allen aanwezig is, het is de Geest waar wij allen èèn mee zijn de Christusgeest, alles is èèn, alles is God. In deze wereld die wij waarnemen zien wij geen èènheid, hier is alleen dualiteit, altijd strijd om het Koninkrijk.

Rom. 8-11
Als de Geest van Hem die Jezus heeft opgewekt uit de doden in u woont, zal Hij, die Christus uit de doden heeft laten opstaan, ook uw sterfelijk lichaam levend maken door de kracht van Zijn Geest, die in u woont.

1 Kor. 6-14
God heeft niet alleen de Heer opgewekt, Hij zal ook ons laten opstaan door zijn kracht.

Het is God die ons laat opstaan, met dezelfde Geest waar Hij Jezus mee heeft laten opstaan, Zijn Heilige Geest.

Ef. 1-18
Moge uw hart verlicht worden, zodat u zult zien waarop u hopen mag nu hij u geroepen heeft, hoe rijk de luister is die de heiligen zullen ontvangen, en hoe overweldigend groot de krachtige werking van Gods macht is voor ons die geloven. Die macht was ook werkzaam in Christus toen God hem opwekte uit de dood en hem in de hemelsferen een plaats gaf aan zijn rechterhand.

Het is deze Heilige Geest die Jezus heeft doen opstaan en ook ons zal laten opstaan, wanneer het ego is overwonnen en er vrede met de dieren is gesloten. Alleen het ego wil een dier als offer, God heeft onvoorwaardelijk lief, niet alleen de mens.
Jezus heef met Zijn leringen en door Zijn kruisdood, wel kennis van de Heilige Geest dichter bij de mensheid gebracht.

2 Kor. 4-3
Wanneer er dan toch nog een sluier ligt over het evangelie dat wij verkondigen, geldt dit alleen voor hen die 'verloren' gaan: de ongelovigen, van wie de gedachten door de god van deze wereld zijn verblind, waardoor ze het licht van het evangelie niet kunnen zien, de luister van Christus, die het beeld van God is.

WIE ZICHZELF VERLIEST

Het mistroostige, onvredige gevoel wat als een rode draad door mijn leven loopt, is de oorzaak van een ongeloof. Het ongeloof dat ik een kind van de Vader ben, ik weet het wel, maar het voelt nog niet zo. Dit ongeloof deze onvrede leg ik steeds als een oordeel bij de ander, wat mij en de ander met een schuld belast. Het heeft een alles omvattende werking, een heel volk wordt met deze schuld opgeladen, zo spreekt de Heer. Omdat ik de hele wereld ben, als èèn Geest , Zijn Zoon en Zijn volk.

Gen. 26- 8
Toen hij daar al geruime tijd woonde, keek Abimelek, de koning van de Filistijnen, eens door het venster naar binnen en zag tot zijn verbazing dat Isaak zijn vrouw Rebekka aan het liefkozen. Daarop riep hij Isaak bij zich en zei tegen hem: ‘Wat zie ik? Zij is uw vrouw! Hoe hebt u dan kunnen zeggen dat ze uw zus is?’ Isaak zei: ‘Ik was bang dat ik om haar mijn leven zou verliezen.’Toen zei Abimelek: ‘Hoe hebt u ons dat kunnen aandoen? Iemand van het volk had gemakkelijk met uw vrouw gemeenschap kunnen hebben, en dan had u schuld over ons gebracht.’
Aant. ‘schuld over ons: Uit deze overweging blijkt de grote betekenis van het individu in de schoot van de gemeenschap; de schuldige daad van één enkele persoon laadt schuld op koning en volk.

Izaak had gehandeld in eigen belang (ego). Bang zijn leven te verliezen, ik moet het juist geven om het te behouden. Handelen uit eigenbelang, is voor mijzelf kiezen in plaats voor de ander. Het is een verantwoordelijkheid die ik voor de ander niet wil dragen. Door zo een daad brengen wij schuld op een volk, de schuld is een tekortkoming in ons zelf dat wij bij de ander leggen door het oordelen. Het is een boodschap om ons te zuiveren van het eigenbelang het ego, of jezelf wegeven. Het gaat hier dus om het kleine zelf het ego.

Daarom is mijn verantwoordelijkheid voor mijn naaste zeer groot. Ik ben verantwoordelijk voor hun vrijheid. Dit is de uitleg van Gods Woord wat betreft het èènzijn van Geest, het èènzijn met alles.

Ik zie mijn gevoelens die ik ervaar, ben ik verdrietig, zal ik steeds geconfronteerd worden met verdrietige situaties en dat geld ook voor blijdschap en geluk. Als ik blije mensen zie ligt dat dus aan mij, dat is mijn verantwoordelijkheid om gelukkige mensen te zien.
Wat ik waarneem moet wel in mij zitten, anders zou ik het niet kunnen horen of zien. Het is een Goddelijke wet, Gods woord, wet keert terug naar Zijn Bron, nooit voordat het vrucht heeft gedragen. We moeten hier dus kennis van nemen, naar binnen keren zodat het vrucht kan dragen en het zijn doel bereikt heeft. Dat is de functie van deze wereld, zij is een instrument om ons te verlossen van de verborgen tekortkomingen, die door onze naaste aan het licht worden gebracht. Heb vandaag een levens grote les geleerd, een belangrijke, hoofdzakelijke en noodzakelijke les. Het is een beetje te persoonlijk het gaat over mijn zoon en iets niet willen accepteren. Het is dus iets in mij dat ik nooit geaccepteerd heb, een ongeloof in de waarheid, die ik moet verwelkomen precies zoals die is. Het is zoals het gewoonlijk placht te gaan, met oordelen of een niet vergevende gedachte. Dit is dus allemaal de oorzaak van een mistroostig gevoel van een niet geaccepteerd zijn. Deze acceptatie geeft telkens een steek in mijn hart, het doet pijn, het is de verdraaide waarheid die het ego mij laat zien, maar ik zie de waarheid Het ego daarintegen laat misleiding zien en zegt dat het probleem zich wel degelijk buiten mijzelf bevindt. Maar samen met de Heilige Geest er naar kijken, ontdek ik dat het nog altijd in mij zit. Dat wat steekt, dat pijn doet is mijn ongeloof, waardoor ik weer kwaad wordt, toch is het zo, dat deze situaties zich blijven herhalen, ze op mijn pad blijven komen zolang mijn innerlijke ogen zich niet openen. Vandaag heb ik geleerd het niet accepteren van een situatie en haar niet als waarheid te verwelkomen mijn geest totaal afsluit voor Zijn zegen en genade. Ik heb gebeden voor deze moeilijke overgave: Heilige Geest schenk mij een nieuw hart en een standvastige Geest. Deze overgave heeft de betekenis als Jezus zegt dat je jezelf moet verliezen, jezelf moet vergeten, weggeven. Omwille van Zijn Heilige Naam, omwille van de gehele mensheid, het grote plan van God. Ik weet nu als het steekt en niet goed voelt het de weerstand van het ego is, weerstand van het accepteren of overgave.
Al wat ik waarneem en onderga is waarheid, het is een kunst en onze les alles als waarheid te aanvaarden. Het is God die Zijn Schepping, het grote geheel, bestuurt en leidt.

Luc. 23-34
Jezus zei: ‘Vader, vergeef hun, want ze weten niet wat ze doen.

Vergeven is de wet vervullen, en de wet moest en moet nog steeds vervuld worden. Wij allen moeten elkaar vergeven, niemand is schuldig, wij zijn allen instrumenten en dienaren van God. Dit zal voor de meeste mensen moeilijk blijven, het vraagt dan ook om kennis van God.
Waarom zijn wij met zo velen in deze onderwereld, gebrek aan kennis? Wij zijn nog niet in staat, onvoorwaardelijk lief te hebben.

Spr. 11-14
Door gebrek aan kennis gaat het volk ten onder.

Ten onder naar de wereld die wij waarnemen.
Maar als dit alles ons overkomen is kunnen wij God aanroepen, zodat hij ons weer laat Leven, Hij is barmhartig.

Dt. 4-29
Maar zoekt u daar de heer uw God weer, dan zult u Hem vinden, als u Hem tenminste zoekt met heel uw hart en heel uw ziel. Wanneer dit alles over u gekomen is eDe liefde is geduldig en vol goedheid. En als u geen uitweg meer ziet, dan zult u ten slotte terugkeren tot de heer uw God en luisteren naar zijn woord. Want de heer uw God is een barmhartige God

1 Kor 13-4
De liefde is geduldig en vriendelijk;
de liefde is niet afgunstig,
zij praalt niet,
zij verbeeldt zich niets.
Zij gedraagt zich niet onfatsoenlijk,
zij zoekt zichzelf niet,
zij laat zich niet kwaad maken en rekent het kwade niet aan.
Zij verheugt zich niet over onrecht, maar vindt vreugde in de waarheid.
Alles verdraagt zij,
alles gelooft zij, alles hoopt zij,
alles verduurt zij.
De liefde vergaat nooit.

DE HOOVAARDIGEN HEBBEN LEUGENS TEGEN MIJ GESTOFFEERD

Nu las ik in de Bijbel van de St. Vert. 1913 een prachtige zin met een andere vertaling, die de oorspronkelijke boodschap dichter benaderd, mijn inziens.
Een geweldige diepzinnege boodschap ligt hier in opgesloten, veel meer als wat mij zo als eerste oogopslag oppviel.

Ps. 119-69
De hoovaardigen hebben leugens tegen mij gestoffeerd, doch ik beware Uw bevelen van ganser harte.
Hun hart is vet als smeer, maar ik heb vermaak in Uwe wet.

Dit is weer zo'n inspirerende zin wat betreft de waarheid, dat wij geen lichaam zijn maar geest. Door het oordelen, (beschuldigen) en het niet vergeven zijn wij verstoffelijkt, steeds meer verdicht en denken nu dat dit hoopje stof of gedachte-energie, ontstaan door het niet denken met God maar met het ego, Gods schepping zou zijn.
Door onbegrip van de betekenis van het Hebreeuwse-Bijbel-Woord, waardoor het totaal verkeerd geïnterpreteerd is, zodoende ons verkeerd geleerd en wij veel van de waarheid onwetend verstoken zijn gebleven.
Het is een Westerse interpretatie geworden in plaats van een Joodse.
Eerder heb ik al meerdere keren duidelijk gemaakt dat niet het verhaal het belangrijkste is maar het Woord. Ook heb ik eerder geschreven dat onze geest door oordelen (wat dezelfde betekenis heeft als, beschuldigen, voorkeuren, waarderen en het niet onvoorwaardelijk liefhebben) zwaarder wordt en daarom gaat verdichten totdat het een vorm of beeld is geworden. De wetenschap weet dat het licht of het universum als ’lijm’ zou zijn. Door het verdichten hecht onze gedachte-energie zich aan de geest wat wij dan stof noemen. De wetenschap heeft al ontdekt dat deze stof uiteindelijk energie is. De Bijbel spreekt toch over schuldenlast en met schuld beladen zijn, de woorden; ‘last, beladen en schuld' spreken al helemaal voor zichzelf en dan zie je ook hoe belangrijk en waar het Woord is. Door deze drie die uit gedachte- krachten of energie voort komen verdichten zij onze geest.
Het oordelen of beschuldigen en waarde hechten aan beelden en vormen doen we allemaal.We vinden altijd wel ièts van een voorwerp of iemand, we zijn zelden of nooit non-dualistisch of in èènheid. We kunnen ook zeggen zoals vele wijzen en heiligen zeggen, dat we zelden een leeg hart hebben.

Ezech. 24
Jullie schuld wordt jullie ondergang.

Hoe treffend deze waarheid in woorden. Door het niet verstaan van het woord; ‘ondergang’ is men geneigd te denken aan een totale vernietiging. Haar werkelijke betekenis is dat wij door 'schuld', afdalen naar de onderwereld, de wereld die wij waarnemen waar wij door verdichting van energie tot 'stof' geworden zijn. De wereld waar wij niet thuis zijn, het vreemde land.
Dezelfde betekenis heeft:

Spr. 11-14
Door gebrek aan visie (kennis) gaat het volk ten onder.

Gods volk kan nooit in die zin zoals wij denken ten onder gaan, wij zijn eeuwig. Door gebrek aan kennis gaan wij naar onder, weer naar deze wereld die ook wel de onder-wereld wordt genoemd. Veel mensen denken bij deze citaat aan een ten onder gaan als een verdoemenis, het is het denken en de misleiding van het ego. Gods gedachten kent geen begrip van ondergang of ten onder gaan zoals mensen denken.

Wi.16-12
Ze zijn niet genezen met kruiden of zwachtels: uw woord is het, Heer, dat alles geneest. U hebt macht over leven en dood, u laat mensen afdalen naar de poorten van het dodenrijk (onderwereld- ten onder gaan- het vreemde land. etc) en u laat hen terugkeren.

Oordelen heeft ook de betekenis van waarde hechten aan een beeld of vorm. Iets waarde geven doe je met gedachte-energie, en met deze gedachte-energie hecht of stoffeer je de geest en zo ontstaat een lichaam. Het is geen schepping van God maar werkelijk een eigen gemaakt beeld door het “stofferen‘. Kijk hoe waar het Woord weer is, de waarheid wordt symbolisch ons medegedeeld. Wij zijn geest, geschapen naar Gods beeld.
Toen ik deze prachtige citaat las, jubelde mijn hart een duidelijke aanwijzing dat wij geen lichaam zijn, en ben het daarom meteen gaan opschrijven. De oude vertalingen zijn vaak zo waarheids getrouw aan het Woord. Het Woord en elke letter is licht of een kracht

Ps. 119-130
Als Uw Woord zich ontvouwt, schenkt het licht,
brengt het ongeschoolden tot inzicht.

Ps.119
Het Woord is een lamp voor mijn voeten

Ps. 119-25
Ik lig in het stof verzonken, schenk mij leven zoals U mij beloofd hebt.

Ps. 22-16
U hebt mij neergelegd in de stof van de dood.

Door de juiste kennis van het woord krijgen wij een andere visie op de Bijbel.
Zo las een priester in een oude Griekse Bijbel de pasage over; ‘’de verloren zoon” en het viel hem op dat er niet mooiste kleed maar; eerste kleed stond.
Dit is een hemels breed verschil. Het heeft de betekenis dat het eerste kleed een stralend geestelijk kleed is, het kleed van ons ware 'Zijn'. Het oude kleed, lichaam werd hem af gedaan.

WIE UW WET BEMINT KOMT TOT GELUK EN VREDE

Er wordt wel eens gezegd en gevraagd; wat zijn eigenlijk de geboden van God.
Het zijn noodzakelijke richtlijnen en voorwaarden tot verlossing, verzoening, een vrij zijn van het ego.

Ps.119-65
Wie U wet bemint komt tot geluk en vrede; geen steen meer waaraan hij zich stoot.

Voorwaarden die God gesteld heeft door een verbond met ons te sluiten. Wij kunnen in Zijn Koninkrijk verblijven door Zijn verboden, wetten en richtlijnen te onderhouden. Je kunt het zien als handelingen of voorwaardes die nodig zijn voor dat iets in werking treedt. Het is een onwrikbare wet, zoals in de wereld van nature de zwaartekracht werkt, of zoals een appel nooit kan groeien aan een perenboom, etc. Zo is het ook gesteld met de geboden, zij zijn onherroepelijk een voorwaarde, een Goddelijke wet die absoluut nodig is om bevrijd te worden van de illusie van het ego, waarvan wij een slaaf zijn.
Jezus vond het Woord of Wet belangrijker als de wereldse liefdes relaties.

Lucas. 11-27
Terwijl hij dit zei, verhief een vrouw uit de menigte haar stem en riep tegen hem: ‘Gelukkig de schoot die u gedragen heeft en de borsten waaraan u gedronken hebt!’ [28Maar Hij zei: “Gelukkiger zijn zij die naar het Woord van God luisteren“. (Zijn Stem of Wet)

Dt.4-1
Luister dus, Israël, naar de wetten en de regels waarin ik u onderwijs en kom ze na. Dan blijft u in leven en kunt u het land in bezit nemen dat de HEER, de God van uw voorouders, u zal geven. Voeg niets toe aan wat ik u voorschrijf en doe er niets van af.

Mt. 5-17
Denk niet dat Ik gekomen ben om de Wet of de Profeten op te heffen Ik ben niet gekomen om ze op te heffen, maar om ze te vervullen. Want Ik verzeker jullie; eer hemel en aarde vergaan, zal er niet één punt of komma van de wet afgaan voor het allemaal gebeurd zal zijn. Wie één van die geringste geboden ontkracht en dat de mensen leert, zal de geringste genoemd worden in het koninkrijk der hemelen. Maar wie ze onderhoudt en leert, zal groot genoemd worden in het koninkrijk der hemelen.

Jezus zegt hiermee dat iemand die de mensen leert dat Zijn wetten niet meer belangrijk zouden zijn, zal de minste genoemd worden.
Het zijn niet de wetten zoals de kerken ons geleerd hebben het zijn wetten die horen bij het onzichtbare het onvergankelijke. De kerk of ego heeft de focus gelegd op de zonde, zij heeft daar haar belangrijkste lering van gemaakt maar het mist zijn Doel, Gods verlossingsplan.
De belangrijkste wet is vergeving, hierin liggen alle andere wetten besloten.
Het is zo dat wij hier nog altijd de doven en de blinden zijn, wij zien Gods Schepping niet en denken nog altijd dat deze wereld van Zijn handen is om de eenvoudige reden, wij Zijn Stem niet (willen) horen, verstaan of begrijpen

Jes. 41-29
Jullie zijn allemaal even armzalig en nietig
en jullie daden betekenen niets;
wind en leegte zijn jullie beelden.

Ps. 119-37
Houd mijn ogen af van alles wat leeg is, laat mij Uw wegen gaan, en Leven

Vergeven dat alles wat we waarnemen niet van de ander is maar uit ons zelf komt. Dit is geen ontdekking van mij, maar deze hele oude kennis is doorgegeven in vele mystieke werken van grote meesters, denkers en Heiligen, waar ik het helemaal mee eens ben omdat ik het logisch vind. Doordat wij denken dat het van de ander is, oordelen en beschuldigen wij onze naaste, mea culpa. Dat is de schuldenlast waar we ons mee belasten, de 'zonde'. Het verzet of het niet in mee kunnen is de weerstand van het ego, het verzet zich met alle kracht. We naderen te dicht tot God of ons Zelf. Het ego zal zich blijven verzetten tegen alle wijsheid of innerlijke kennis, omdat het zijn bestaan dankt aan alles wat van buiten ons Zelf wordt waargenomen en 'geleerd'. Kennis van God komt altijd uit het innerlijk, het kan nooit buiten ons zelf gevonden worden, op dit gebied zal er altijd een hevige strijd zijn wat mensen onrustig maakt. Het is de onrust van de weerstand, wat niet goed voelt. Het is belangrijk naar binnen te keren, naar ons Zelf. De ander is ten alle tijden onschuldig, hij is zoals God hem gemaakt heeft. In werklijkheid is er geen ander, er is alleen maar God, Hij alleen bestaat. Wat wij waarnemen zijn de beelden die wij voor Zijn Aangezicht geplaatst hebben. Betekenis van Aangezicht in Hebreeuws is: “ínnerlijk” Dit is dan de kennis dat ons innerlijk, Gods Aangezicht is, het Zelf waar wij beelden voor geplaatst hebben. Er is alleen God in ons, daar buiten bestaat niets, wij zien dus alleen God of het gelaat van Christus met een zelf gemaakt beeld ervoor.

Dt. 6
Luister Israël! De heer is onze God, de heer is de Enige. U zult de heer uw God liefhebben met heel uw hart, met heel uw ziel en met al uw krachten.

De juiste vertaling zou moeten zijn. De Heer uw God is het Enige wat bestaat, vandaar Hij Enig of de Enige genoemd wordt. Hem allèèn liefhebben is liefhebben zonder voorkeuren, zonder oordeel.

Mar. 28-12
Toen iemand van de schriftgeleerden hen had horen redeneren en zag dat Hij hun een juist antwoord had gegeven, ging hij Hem vragen: ‘Wat is het allereerste gebod?’ Jezus antwoordde: ‘Het eerste is dit: Luister Israël, de Heer onze God is de enige Heer; u zult de Heer uw God liefhebben met heel uw hart en met heel uw ziel, met heel uw verstand en met heel uw kracht.

Hier ligt het hele concept van vergeving voor verlossing in besloten.
De Heer allèèn liefhebben, wij denken dat deze uitspraak betekent dat wij alleen Jezus of de God die bij ons geloof past de ware zou zijn maar het gaat veel dieper.
Dat wij God als enige lief moeten hebben heeft de diepere betekenis dat wij Hem allèèn moeten lief hebben en niet nog eens de wereld erbij, Hem allèèn, als Enige, niet dat onze God de ware is en de God van andere geloven niet de juiste zou zijn, want er is maar èèn God en er is niets anders buiten Hem. Wat we zien is het resultaat van het ego die we gerust een dwanggeest zouden kunnen noemen. Wij zijn letterlijk een geest die bezeten is van het ego. Jezus genas vele mensen van bezetenheid door ze van het ego te verlossen. Hij genas vele blinden doordat Hij hun inzicht gaf. Wij zijn geschapen naar Gods beeld. God heeft ons Zijn macht, Zijn Heerlijkheid, en Zijn Majesteitelijkheid gegeven, maar wij hebben het verruild.

Rom. 1-23
De majesteit van de onvergankelijke God hebben zij verruild voor de afbeelding van de gestalte van een vergankelijk mens, en van vogels en van viervoetig en kruipend gedierte.

Zijn Majesteit, en Zijn macht zijn ons meegegeven als een zegel of blauwdruk, die zich in alles bevindt wat leeft, een blauwdruk die in de gehele Schepping aanwezig is. Het is de bouw of geometrie van God waarin Zijn eigenschappen Zijn Woord, Zijn Naam, zijn geboden in geplaatst zijn. Als eerste bij Mozes in de Ark vervolgens laat Salomo een tempel (ons geestelijk lichaam) bouwen voor Zijn Naam, die de blauwdruk van Zijn, Heerlijkheid, Zijn Almacht, al Zijn eigenschappen die in ieder van ons zijn, afgedrukt. De maten van de Ark en Tempel mogen en kunnen wij niet gelijkstellen met onze wereldse maatstaven, het is de bouw van Gods Koninkrijk. Het zijn Goddelijke maten voor het opbouwen van Gods wereld, Zijn verblijfplaats onder ons. Dit alles bevindt zich in ons, het bevindt zich in elke cel.
Hierin ligt Zijn Woord, Zijn geboden, Zijn wet, Zijn Naam besloten. Het is nu aan ons om ze te leren verstaan, want Zijn Woord is ook Zijn Stem.
We kunnen Zijn Stem wel verstaan maar willen hem liever niet horen want het ego heeft hier bijna alle macht, het zorgt voor alle misleidingen zodat het zorgt wij het Woord alleen met het verstand lezen en waardoor het verkeerd geïnterpreteerd en ons geleerd wordt.
Het wordt des te moeilijker voor ons zijn Stem te verstaan (begrijpen) doordat wij een leven leiden dat zich helemaal op de buiten kant het uiterlijke gericht heeft, en wij niets doen met het innerlijke, ons ware geestelijke lichaam waar toch zijn Naam en Koninkrijk zich bevindt. Wij komen en verblijven er zelden, daar alleen kan Zijn woord of wet geopenbaard worden.

Joh. 4-23
Maar er komt een tijd, en die tijd is nu gekomen, dat wie de Vader echt aanbidt, hem aanbidt in Geest en in waarheid. De Vader zoekt mensen die hem zo aanbidden, want God is Geest, dus wie hem aanbidt, moet dat doen in Geest en in waarheid.’

Juist hier gaat het om, het geestelijk lichaam wat wij in waarheid zijn. Het lichaam heeft in die zin geen betekenis om dat wij Geest zijn, geschapen naar Gods beeld. Het lichaam hoort bij de wetten van de natuur, het vergankelijke, dat wat niet uit het zaad van God geboren is, Gods wetten zijn voor het onvergankelijke Leven. Het natuurlijke lichaam moet eerst sterven voordat het licht (Gods Zoon die wij zijn zich kan openbaren), zoals in de natuur voordat de vrucht zich kan openbaren. Jezus zei het, wij zijn het licht van de wereld.

Mt. 5-14
Jullie zijn het licht van de wereld.

Dit heeft allemaal te maken met Gods wetten, dat wij geest zijn hoort ook bij Zijn wetten, want alles wat vergankelijk is, is niet door Hem geschapen.
De macht van God die wij als Zoon hebben, heeft het ego door misleiding afgenomen en deze wereld (illusie) mee opgebouwd en houdt haar er ook mee in stand. Het ego heeft onze geest met schuld en angst beladen, door de grote angst zijn wij het gaan geloven. Angst zaaien geeft macht en dat heeft het ego juist gedaan, met de kerk als instrument. God heeft ons nooit verlaten, het ego heeft ons denkbeeldig van God gescheiden en nooit andersom. God kan zich ook nooit van ons afscheiden want Hij is de Levensgeest van Zijn Schepping, als Hij Zich al afgescheiden zou hebben, zou Zijn schepping er niet zijn.
Gods wetten zijn dus onzichtbaar, wij moeten onszelf vergeven dat het vergankelijke wat wij waarnemen niet Gods schepping is maar het maaksel is van een illusie door het ego.
Als we dit ontdekken of hier uit ontwaken hebben wij het volbracht en de wereld ego) overwonnen.
Het is een wet (voorwaarde) te luisteren naar Zijn Stem, door het niet willen luisteren naar deze wet of Zijn Stem geven wij het ego een vernietigende, ziekmakende, en dodelijke macht.
Alleen de Heilige Geest of Jezus Christus kan dit deze illusie weer ongedaan maken. Onze gedachtes moeten overeenkomstig Gods denken zijn, dit is een onverbiddelijke wet. De grote misleiding is dat de kerken de nadruk op de ‘zonde’ hebben gelegd, veel te veel gefocust op wat goed en slecht zou zijn. Het heeft ons afgehouden van ons werkelijke doel op aarde.

Ps. 9-9
Hij bestuurt de wereld naar recht en wet,
alle volken berecht hij eerlijk.

Ps. 9 - 44
Ik zal uw wet voor altijd onderhouden,
voor eeuwig en voor altijd.
Dan zal ik in nieuwe vrijheid leven,
vol overgave aan wat U beveelt.

Het zondigen is niet belangrijk bij God, alleen het geloof in Hem. Geloof in Hem, toegwijd zijn aan Hem alleen is een noodzakleijke wet, dit rekent God ons aan als rechtvaardig.

Spr. 16-6
Zonden worden toegedekt door liefde en trouw.

Zoals bij Abraham, zijn zonden werden hem niet aangerekend, want hij geloofde God, hij luisterde naar zijn innerlijke Stem, Gods Stem. Hij verliet de uiterlijke wereld om God innerlijk te zoeken en Abraham vond God. Zo is het ook bij ons. Jezus zegt: “wie zonder zonde is werpen de eerste steen“, niemand is zonder ‘zonde’ het is niet belangrijk, het gaat om het geloof in de waarheid, ook dat is een wet. De wetten zoals wij denken dat ze bedoeld zijn wat de 'zonden' betreft, uitgelegd door de kerken is dus een misleiding van het ego.
Het Geloof in de innerlijke God, dat buiten ons zelf niets is behoort tot Gods wetten, het heeft niets te maken met, de leer van de kerken die alleen de aandacht bij de zonden heeft gelegd en ons niet de juiste manier van vegeven heeft geleerd. Ja, en zo blijft het koninkrijk van het ego in stand.
Abraham zondigde, zoals elk mens maar bracht het bij de Heer door telkens een altaar te bouwen om zijn vergissingen te kunnen offeren. Offeren is een naderen tot God. En God wil geen dieren, alleen barmhartigheid en dankbaarheid, vergeet nooit dat het dieren offeren of eten, de lagere eigenschappen van de mens uitbeelden. Het hele Woord is een communiecatie van God met de mens in symbool of beeldentaal.
Gods wetten hebben te maken met vanuit jeZelf te leven en niet van buiten ons zelf met de gewoontes van deze wereld, het vreemde land.

Misschien begrijpen we nu een beetje waarom de verlossing van het ego de verlossing is die God bedoeld, maar al deze wijsheid en kennis is een regelrechte aanval en een bedreiging voor het bestaan van het ego. Nooit zal het hier mee eens zijn, en het zal al zijn handlangers laten werken om de mens weer te misleiden.

Ps.119-69
Al klagen trotsen mij lasterlijk aan,
ik volg uw voorschriften met heel mijn hart.
Gevoelloos als vet is hun hart,
maar ik verheug mij in uw wet.

Het is onze enige taak hier op aarde, onsZelf te verlossen van de negatieve kracht (ego) die ons gevangen houdt. De verleidingen zijn te groot, dat door gebed, wij de Heilige Geest kunnen vragen om kracht, geloof in de waarheid, vertrouwen en vooral om Gods Stem te leren verstaan - begrijpen.

Wi. 16-12
Ze zijn niet genezen met kruiden of zwachtels: uw woord ( wet )is het, Heer, dat alles geneest. U hebt macht over leven en dood, u laat mensen afdalen naar de poorten van het dodenrijk en u laat hen terugkeren.

Ps. 119-5
Ach, was mijn stap maar zo zeker
dat ik uw wetten onderhield.

NU HEEFT DE HEER ONS RUIMTE GEGEVEN

Gen. 26-12
Isaak had in die streek gezaaid en hij oogstte dat jaar honderdvoudig, want de heer zegende hem. Hij werd steeds rijker en te slotte werd hij schatrijk.

God heeft Isaak veel ruimte geschonken. De boodschap van deze episode heeft vooral met het Levende water te maken, om het land (geest ) vruchtbaar te maken de hoofdzaak waar het omgaat. De hoofdzaak van het Woord in vele verhalen over gedragen aan de mens. Het Woord; “hoofdzaak” wil ik verderop nog even op terug komen. Het Levende water vinden in de woestijn is van Levens belang, zonder water kunnen wij niet overleven.
Het middel of instrument als "Hoofdzaak voor de "Hoofdzaak" waar het om gaat ongedaan te maken: "de mens verlossen van Gods grootste vijand het ego".
In de verhalen zit Gods boodschap verborgen, dat is algemeen bekend.
De belangrijkste boodschap is het ego, de vijand onbruikbaar of ongedaan maken.

Het Woord moet geopenbaard worden, wat ook de betekenis is van “de wet vervullen”.
De wet, of het licht bevindt zich in Gods Woord. Elke letter en Woord heeft haar eigen licht of kracht, dit licht moet zich openbaren en ligt besloten in het Woord.

Ps.119-130
Als het Woord zich ontvouwt, schenkt het licht, brengt het ongeschoolden tot inzicht.

Het Woord lost de duisternis in ons op, daarom moet het Woord of licht zich openbaren.
Jezus heeft het ons voorgedaan.
Isaak werd steeds rijker en rijker, omdat hij in het land van Abimelek zijn ‘vijand’ (ego) gezaaid had.
Abimelek werd jaloers en stuurde Isaak weg.
Na zijn vertrek naar Gerar groef hij de putten weer open die de Filistijnen verstopt hadden met zand. Steeds als Isaak water had gevonden werd er ruzie gemaakt bij de putten. Zo is het ook in ons leven, overal waar Levend water gevonden wordt zal het ego er bezit van willen nemen, daar zijn veel mensen zich maar al te goed van bewust. Bij weer een volgende put waar Levend water werd gevonden ontstond geen ruzie meer en Isaak zei: "God heeft ons ruimte gegeven, nu kunnen wij groeien". (rijk worden vanwegen het vruchtbare land )

Gen. 26-22
Daarop verliet hij die plaats en groef een andere put; daarover kregen ze geen ruzie meer. Die put gaf hij de naam Rechobot, want hij zei: ‘Nu heeft de heer ons ruimte gegeven, zodat wij kunnen groeien in dit land.’

Door het vertrek van Isaak en telkens een vruchtbaar gemaakt gebied achterlatend, had God hem ruimte geschonken, zodat zijn land (geest) kon groeien en Izaak weer rijk werd. Dit ontging Abimilek die hem vijandig gezind was niet. Door het loslaten, vergeven, wat toch de houding van Isaak was, gaf Abimelek zich over, deden een eed en sloten een verbond.
Zie, wat het zaaien in de geest van onze broeders doet.

Gen. 26-26
Nu ging Abimelek vanuit Gerar naar hem toe, in gezelschap van zijn vertrouweling Achuzzat en zijn legeroverste Pikol. Isaak vroeg hem: ‘Waarom komt u naar mij toe? U bent mij toch vijandig gezind en u hebt mij toch weggejaagd?’ Zij antwoordden: ‘Wij zien nu duidelijk dat de heer met u is, en wij dachten: Laat er nu een eed zijn tussen ons. Laat ons een verbond sluiten, dat u ons geen kwaad zult aandoen; wij hebben het u ook niet lastig gemaakt, maar u enkel goed gedaan en u ongedeerd laten gaan. En nu rust de zegen van de heer op u.’ Hierop richtte Isaak voor hen een feestmaal aan en zij aten en dronken.

Een verbond wat gesloten wordt, een verzoening of èènwording wordt gevierd met brood en wijn. Ook bij Abraham werd het verbond wat hij sloot met Melchisedek met brood en wijn gevierd. Het heeft dus te maken met de èènheid die bereikt word, èènheid van geest. Dit is een mooie traditie van de Katholieke kerk die zij in ere houdt. De Heilige Mis die toch verzoening of èènwording betracht, viert het ook met brood en wijn.
Een zeer essentiële symbolische traditie, met een diepe betekenis.
Rijk worden zoals God het bedoeld, heeft met de geest te maken en niet met deze fysieke wereld. Misschien zullen wij het hier ook worden doordat de geest onze gedachten bestuurt, het is dan een rijk worden dat niet door hebzucht is gekomen maar door liefde.
Dit is het rijk worden zoals God het bedoeld heeft, je ziet dat het Woord weer lelijk misbruikt is om ons bij God weg te houden. Het is de bedoeling dat onze geest meer inzicht krijgt door verruiming wordt de geest rijker.

Nu wij met Genesis bezig zijn is het interessant om even stil te staan bij de betekenis in het Hebreeuws van de Bijbel, van het eerste Woord.
“Be-reshit” of ; “In den Beginne ” is het eerste Woord en haar oorspronkelijke betekenis is: “Hoofdzaak”.
"In den Beginne" letterlijk het begin is de Hoofdzaak, het instrument of middel om het doel, de verlossing te bereiken. “In den Beginne" is alles omvattend, het ligt dan ook ten grondslag voor elk probleem en uiteindelijk het ene probleem: “de verlossing”, de “Hoofdzaak”
De verlossing is "Hoofdzaak" net zoals vergeving "Hoofdzaak" is.
Deze Hoofdzaken gaan ook over het “Hoofd” wat aan God is toegewijd en waar Gods grootste vijand zich veroorloofd heeft te zetelen, althans dat is onze illusie. Het heeft onze geest in beslag genomen, het denken wat God noemt: het zelf denken of het denken met het autoritaire “ik”. Het hoofd van het ‘kwaad’ Gods vijand het ego moet gekruisigd worden. Het moet ongedaan worden gemaakt of onbruikbaar, de letterlijke betekenis van vernietigen, het reduceren tot niets. Het ego of de vijand wordt door vergeving of verzoening dus vernietigd. Hier krijgt de boodschap van de kruisiging van Gods zoon een ruimere visie. Gods Zoon zal zolang gekruisigd of gedood worden totdat wij ontwaakt zijn waardoor hij uit de dood kan opstaan of weder geboren worden.

Ps. 44-23
Omuwentwil doodt men ons de hele dag door, wij worden beschouwd als schapen voor de slacht.

We kunnen ook in Bijbelse taal zeggen dat de "Hoofdzaak" het ‘ dier’ in ons is wat geslacht moet worden. Ik kan niet nalaten ook deze symbolische betekenis van het ego er bij te betrekken het is zo belangrijk dat wij de samenhang van de gehele Bijbel begrijpen en als een geheel zien. Het woord slachten heeft weer alles te maken met het bloed (lichaam) of dierlijke eigenschap waar het bloed van moet uitvloeien, waar wij een verbond mee hebben gesloten,door niet te luisteren naar Gods Stem.

Abimelek de koning als Gods vijand is hier ook de “Hoofdzaak” of de kern die bij het “begin” vernietigd moet worden en dat gebeurt alleen door vergeving. Vergeving brengt een toestand teweeg die voldoet aan de toestand “In den Beginne", toen alles vredig en volmaakt was. Het belangrijkste of de "Hoofdzaak" is dat wij het probleem bij de bron, het begin of "In den Beginne" aanpakken.
Wat, waar, en hoe het ongedaan moet worden gemaakt is de “Hoofdzaak“.
Het probleem bevindt zich ook in het hoofd, daarom draagt Jozua een rozet op zijn voorhoofd, als teken van de innerlijke Messias, hier Jozua die de schuld op zich neemt van het volk. De betekenis is dat de ware verlosser als Gods Zoon zich in ons bevindt, als Zijn Stem waar wij het zo moeilijk mee hebben om naar te luisteren, daar zorgt het ego wel voor.
“In den beginne “ zouden we als instrument of als middel kunnen beschouwen.
Het middel om al deze dingen waar het ego schuld aan is moeten wij naar het “begin” brengen, naar de “Hoofdzaak” Naar het begin nog voor wij de gewoontes van het volk over namen. "In den Beginne" waar enkel een toestand van vrede en harmonie heerste moeten wij terug. Dit Woord als begrip “Hoofdzaak” heeft zo een diepe en verstrekkende betekenis dat het niet meer voor woorden toereikend is, verstaan en geloven wordt nu gevraagd, zonder dit is het niet mogelijk deze kennis van God in ons op te nemen.

Lev. 20-23
Neem niet de gewoonten over van het volk dat ik voor jullie verdrijf. Zij hebben al deze dingen gedaan, en daarom heb ik een afkeer van hen gekregen.

Lev. 30-18
Houd je aan de verplichtingen tegenover mij en volg geen van de gruwelijke gewoonten na die voor jullie tijd in zwang waren, opdat je er niet door verontreinigd wordt. Ik ben de HEER, jullie God.”

Dit is allemaal het werk van het ego, door niet te luisteren naar Gods Stem krijgt het macht.
Wij zijn een verbond aangegaan met de gewoontes van het andere volk, of het ego.
Wij zijn geest en geen lichaam dus zijn daardoor ook een verbond aangegaan met het bloed. (lichaam dus ook met het bloed) Het dier wat moet dood bloeden, het bloed moet uit ons lichaam wij zijn een geestelijk lichaam en geen stoffelijk lichaam, wij zijn met zijn allen èèn Geest de Geest van Gods Zoon, de Christus Geest.
Jezus deed het ons allemaal voor om het ons te laten begrijpen, zo lief had Hij ons. Als je de Bijbel goed bestudeerd kom je tot de ontdekking dat wij geest zijn en dit lichaam met de wereld een vergissing is de ‘zonde‘. Het is Jammer want zo missen wij ons doel, de betekenis van zonde het woord geeft het zelf al aan: “zonde of jammer” zie je hoe blind en doof we zijn?
Dit ongeloof dat wij niet Gods Zoon zijn is nu de ‘zonde’ deze waarheid wordt angstvallig en zwaar bewaakt verborgen gehouden. Het ego is een superintelligentie, zolang wij vergeten Gods Woord tot ons te nemen en te luisteren naar Zijn Stem als voedsel en in plaats daarvan het voedsel van het ego tot ons nemen zal het ego heersen. Deze illusie die stand houdt door dit voedsel, wordt in een oogwenk ongedaan gemaakt door vergeving van de gedachte dat wij niet Gods Zoon zouden zijn, en deze wereld niet als zijn schepping waarderen. Het waarderen van deze schepping is juist de gruwelijke gewoonte van het andere volk die afgoden dienen.

Wij zijn dienaars van de Heer om Zijn schepping als “Hoofdzaak” te ontdoen van Gods vijand het; “ego“.
Van alles en nog wat wordt bestempeld als zonde waardoor wij de verlossing zouden mislopen, maar de “Hoofdzaak” wordt over het “Hoofd” gezien. Wij zijn al verlost, we moeten nu nog van een illusie (ego) verlost worden. Nu kunnen we toch gewaar worden hoe afschuwelijk en dramatisch wij misleid zijn. De betekenis van het eerste Woord van de Bijbel geeft ons een andere kijk op Gods Woord.
Wij als dienaars van God hebben als taak het ego samen met Hem ongedaan te maken. De dienaar van God wordt bij Jesaja ook als de verlosser genoemd, het is de verlosser die in ons allemaal aanwezig is als Zijn Zoon.
De hoofdzaak van het ego is deze illusie, wat zijn koninkrijk is in stand te houden en dat doen wij door niet met God te denken.
De dierlijke eigenschappen van het ego (lagere bewustzijn) heeft niets te maken met het dier als zodanig. De betekenis van het Joodse Denken dat er voor verlossing eerst vrede moet zijn tussen mens en dier is nu ook begrijpelijker. Vrede tussen mens en dier is niet begrepen, zoals het ego niets begrepen heeft van Gods verlossings plan. Vrede tussen mens en dier vraagt een andere gezindheid, een denken met God.

Rom.12-2
Stem uw gedrag niet af op deze wereld. Word andere mensen, met een nieuwe gezindheid. Dan bent u in staat om uit te maken wat God van u wil, in wat goed is en welgevallig.

Er zijn mensen die denken dat de economie gevaar zou lopen door het slachten van dieren. Het gevaar bevindt zich in onze denkgeest, de verlossing is ook een: "Hoofd-zaak " De nieuwe wereld heeft te maken met het nieuwe denken en daar hoort het slachten van dieren niet in thuis, het getuigt van: "geen vrede tussen mens en dier".
Het is een gruwelijke gewoonte van het vreemde of andere volk. Het slachten hoort bij het ego-denken, deze wereld moet helemaal los gelaten worden zij is het koninkrijk van het ego.
Ook de schepping verlangt vurig naar het nieuwe denken, het denken met God.
De wereld van God moet verlost worden van de verganklijkheid.
Wij Gods kinderen kunnen Zijn wereld openbaarmaken door een andere gezindheid, een denken met God, wat zeggen wil: "zonder ego"

Rom. 8-19
Ook de schepping verlangt vurig naar de openbaarmaking van de kinderen van God. Want zij is onderworpen aan een zinloos bestaan. Ps.119-37 Laat het zinloze mijn oog niet verblinden, laat mij Leven vinden op Uw weg.

Rom. 8 -20
Maar zij is niet zonder hoop, want ook de schepping zal verlost worden van de slavernij van de vergankelijkheid, en delen in de glorierijke vrijheid van Gods kinderen.

In de Apocalyps loopt het volk het beest (dier-ego) achterna, dat is wat wij nog altijd waarnemen.
De Bijbel is een schitterend en heerlijk Boek, als het met de geest gelezen wordt anders leest het ego de Bijbel die het niet kan begrijpen of Gods Stem niet verstaat. De duisternis heeft het niet begrepen, het lichaam is de duisternis de wolk uit de Bijbel, die ons omgeeft.
Gods Stem is geen Stem die wij letterlijk kunnen horen, het is een innerlijk weten wat begrepen of verstaan moet worden.

Dit las ik:

Er zijn mensen die doden Levend maken, en anderen die Levende dood maken.

Zonde als zonde erkennen is de grootste zonde.

OOK U DIE DOOD WAS

Ef.2-1
Ook u die dood was door uw dwalingen en uw zonden, waarin u eertijds hebt geleefd, toen u zich nog liet leiden door de god van deze wereld, de heerser over het machtsgebied van de lucht,de geest die nog altijd aan het werk is onder de ongehoorzamen … Trouwens, ook wij allen hebben vroeger tot hen behoord, toen wij ons leven lieten beheersen door zondige begeerten en deden wat onze zondige gedachten ons ingaven. Van nature waren wij een voorwerp van Gods toorn zoals de anderen.

De ongehoorzamen zijn zij die Gods Stem niet horen of er niet naar willen luisteren. Zolang het ego, de god van deze wereld of het natuurlijke niet is afgestorven of ‘gekruisigd’ zijn wij nog altijd de levende doden die hier als vreemden en slaaf van deze god niet thuis horen. Alleen onze eigen gedachtes, het denken zonder God heeft deze wereld met haar lucht en hemellichamen tot zijn koninkrijk gemaakt en houdt ons hier in gevangen door de gehechtheid aan deze wereld. De dwaling en 'zonde' is het geloven in de wereld van het ego, die wij 'zien' en denken dat het de werkelijkheid zou zijn en haar dus als Gods Schepping kenmerken. Het is de grootste en sterkste misleiding van het ego. De mens heeft het nog steeds niet in de gaten doordat ze niet met God denkt maar met het ego. Ze denken dat zij het zijn die denken maar dat is de misleiding van het , want deze is nog altijd zeer verraderlijk aanwezig. Het is daarom ook niet de eerste optie van de mens het ego ongedaan te maken. Het vraagt een aanpassing van onze levenshouding en daar is het ego totaal niet van gediend en het is toch het ego die zeer geraffineerd hier de scepter zwaait, daarom worden wij zovaak gevraagd om te ontwaken en waakzaam te zijn. Het is wel moeilijk maar de bereidheid er aan te werken zal helpen, met de Heilie Geest is het mogelijk. De mens is zich niet bewust van de vernietigende en fatale gevolgen of vloek zoals God het noemt die het ego over ons afroept. Het is van het grootste belang dat de mens bewust gemaakt wordt van het gevaar van het ego. Het laat de mensen denken dat ze verlost zijn, terwijl ze als blinden in zijn valstrik gevangen zitten. Het is het ego wat ons gehecht houdt aan deze wereld, het ego trekt de band stevig aan terwijl het onze taak is deze te laten verbreken. Het is verkeerd te denken dat zolang wij in een lichaam verkeren wij aan het ego verbonden zouden zijn. Het is de bedoeling dat het ego of het “ik” voor wij ons lichaam terzijde hebben gelegd is afgestorven. Als wij niet bevrijd zijn van het ego zijn wij niet vrij of verlost, het ego gaat mee met de 'dood' in ons bewustzijn verder in de illusie, als hoge of lage entiteit in de geestenwereld om te ontwaken, want ook de geestenwereld hoort bij de illusie. Als de band met het ego of de wereld verbroken is zal de mens opgaan in God.
Het zijn zij die alleen aan God zijn toegewijd, zij die alleen werken om het ego ongedaan te laten maken door Jezus Christus of de Heilige Geest. Het is dus een totale overgave een voortdurend bij de Heer zijn in Zijn aanwezigheid of bij het Zelf zijn. Jezus heeft het ons voorgedaan, Hij is rechtstreeks in de Vader opgegaan. Zoals wij in de Bijbel kunnen lezen zijn er nog meer personen rechtstreeks opgegaan naar de Vader en ik geloof beslist dat er ook buiten de Bijbel personen zijn die rechtstreeks in de Vader opgaan. De Bijbel spreekt dan over een Hemelvaart of “ten Hemel opgevaren" als de mens het ego overwonnen heeft. Het ego is de kracht die hier heerst over ons en in de lucht (universa) de sterren en alle hemellichamen dat kan omdat dit alles niet de werkelijkheid is maar een illusie. Het is allemaal moeilijk te bevatten, het verstand of het ego kan dit ook niet begrijpen het is van deze wereld, hier wordt geloof gevraagd, het geloof zoals Jezus het bedoelde. Iets wat we kunnen zien hoeven niet meer te geloven, bij geloof gaat het om het onzichtbare. Het ego of het verstand wil alles zien voor het gelooft, dan is het geen geloof meer. Het domein van de zondige begeerten is het domein van het ego. Het gaat erom dat we ons bewust worden dat we enkel hier zijn om het ego te overwinnen, dat is onze enige taak en het enige waar we aan zouden moeten werken. Ik schrijf dit omdat er zo vreselijk veel misverstanden bestaan over wat verlossing betekent. Het valt mij steeds meer en meer op dat mensen nog altijd in een waanzinnig idee geloven, het verlossingsplan van het ego. Je kunt in de Bijbel als rode draad telkens lezen dat het gaat om het ego, Gods grootste vijand waar wij van verlost moeten worden en Hij is het die ons voorgaat in de strijd. God zegt, ik heb je bevrijd, maar je luistert niet naar Mijn Stem, je hebt de gewoonten van het andere volk aangenomen door hun afgoden achterna te lopen. De grootste misleiding van het ego die de waarheid zwaar bewaakt verborgen houdt is dat het de verlossing vanuit een heel ander perspectief interpreteert. Een verlossingsplan bedacht door het ego, de mens die niet denkt met God is aan het ego overgeleverd. Wij denken niet zoals God maar als het ego, dus lezen wij ook een heel ander verlossingsplan als God bedoeld heeft, wij lezen wat er niet staat. Zolang wij zelf denken, denken wij met het ego en het zal ons nooit de waarheid laten denken of lezen. De verlossing betekent bij God dat wij bevrijd moeten zijn van het ego, willen wij rechtstreeks in Hem opgaan, het eeuwige leven of; "dan zullen wij Leven" zoals God het ons beloofd heeft en ons laat weten door Zijn Woord. Weinig mensen gaan rechtstreeks naar God, Jezus zegt het; weinigen zullen de smalle weg betreden die naar de hemelpoort leidt. De weg van het ego is wijd en lijkt plezierig maar al dit plezier verandert in ellende.
Nogmaals het enige wat belangrijk is en wat verlossing of bevrijding brengt is het bevrijdt zijn van het ego dat wij door volle overgave en een voortdurende vergevende levenshouding kunnen bereiken. Alleen daar zouden wij mee bezig moeten zijn, het zou hier onze enige taak moeten zijn.

2 Kor. 4-18
Wij houden het oog niet op het zichtbare maar op het onzichtbare gericht; want het zichtbare gaat voorbij maar het onzichtbare duurt eeuwig.


Dit goed in onze Geest te prenten en diep in ons door te laten dringen zou een goede oefening zijn om het dagelijks als gebed te gebruiken. Als wij blijven geloven dat deze wereld Gods Schepping is in plaats van een illusie ('zichtbare') zullen wij niet bevrijdt kunnen worden van het ego, en niet rechtstreeks in God kunnen opgaan, geen hemelvaart, zoals Jezus het ons als voorbeeld heeft voorgedaan. Het is nog steeds niet begrepen dat wij ons op het onzichtbare moeten richten en het zichtbare achter ons moeten laten. Het ego is met de interpretatie van de kruisdood van Jezus aan de haal gegaan.

Ps .71-23
Mijn lippen zullen juichen wanneer ik voor u zing,
ik zal jubelen omdat u mij hebt verlost.

God kan ons in tel bevrijden uit deze illusie en ons van het ego verlossen als wij bereid zijn het los te laten. Wij zijn verlost maar nog niet van een illusie die ons gevangen houdt. Ik weet dat het zo werkt en het de waarheid is, daarom is mijn verlangen alleen hier voor te leven en de wereld totaal achter mij te laten, wetende dat ze voor ons geen betekenis heeft alleen als een leermiddel om te ontwaken en te weten dat we nooit bij onze Vader, onze echte enige liefde en uit Zijn Koninkrijk zijn weggeweest.
Gebruiken wij haar wel als leermiddel? De meeste mensen denken dat de wereld er is om te genieten in plaats om haar als een liefdevol geschenk te gebruiken om verlost te worden van het ego. Deze wereld die wij zelf of het ego gemaakt heeft gebruikt de Heilige Geest nu als een geschenk voor onze bevrijding van het ego en een egowereld.
De aarde is vol van zijn heerlijkheid, maar het ego draait ons een rad voor de ogen, met zijn sluwe en geraffineerde misleidingen, ik heb al eens eerder gezegd het is een meester vervalser. 'Paulus' zegt hier dat Jezus ons met zijn kruisdood geleerd heeft hoe wij Christus in ons kunnen laten opstaan als wij net als Hij ons zelf verliezen of het ego overwonnen hebben. Als wij Hem erkennen dat Hij de Messias in ons is, onze ware identiteit, zal Christus met ons opstaan. Wat ‘Paulus’ hier boven schrijft is voor de mensen bedoelt die door Jezus Christus hun ego overwonnen hebben. Het gaat hier zuiver over de mens die het ego overwonnen heeft en door Christus zijn vroegere gewoontes daardoor overwonnen heeft. Wanneer wij nog vanuit het ego leven, zijn wij nog altijd in ‘zonde'. Door Jezus Christus kunnen wij bevrijd worden van het ego. Het is de Christus Geest die Jezus heeft doen laten opstaan, het is die zelfde Geest die in ons aanwezig is, ons bevrijd van het ego en ons daardoor laat opstaan als wij bereid zijn de illsie waarin wij leven te laten varen. Het is toch logisch, hoe kan Christus nu opstaan als het ego nog aanwezig is of ons lichaam nog bezet houdt of in stand houdt want dat is denk ik de juiste betekenis van het bezeten zijn. Dat is verlossing en niet denken dat het ego nu eenmaal noodgedwongen aan ons blijft plakken zolang wij leven. Het is mogelijk de gehele dag met God te zijn in onze dagelijkse bezigheden. Vrij zijn van het ego, moeten wij oefenen door vergeven, het is het ego loslaten, vergeven moeten wij ons zelf de oordelen die wij op mensen gelegd hebben, die is ziek, die is arm, die is slecht die heeft dit en die heeft dat etc. Alles wat wij waarnemen komt niet van God maar uit ons zelf, wat van God komt is volmaakt. God heeft hemel en aarde gemaakt, niet de hemel en aarde die wij waarnemen want deze is vergankelijk. Zodra het ego is overwonnen zijn wij vrij eerder niet. Dan kunnen wij juichen en zingen omdat Hij ons verlost heeft. Wij zijn verlost alleen het ego laat ons deze illusie die een leugen is waarnemen.
Het verbond met de wereld of met de dood zal opgeheven zijn zodra de band met ego verbroken is, het ego laat ons aan deze wereld hechten door haar afgoden achterna te lopen.

Jes.14-18
Met wie wil je God vergelijken,
hoe is hij uit te beelden?

Zijn wij niet naar Gods beeltenis geschapen? God is niet uit te beelden, hoe zou God dan een wereld van beelden gemaakt kunnen hebben. Alles wat wij waarnemen zijn toch beelden. Het zijn onze gedachten beelden, illusie beelden, gedachten beelden zijn illusie. Het gaat er om dat wij dit geheim ontdekken wat het ego verborgen houdt in het duister, ons lichaam is een duister-nis het werd daarvoor gemaakt door het ego, het laat de mens buiten zichzelf zoeken. Maar in waarheid zijn wij allen vrij als wij het ego durven los te laten, het heeft geen enkele macht van zich zelf het is niets. Het is een illusie waarvan we bevrijd moeten worden. We zijn vrij, waarom laten wij ons nog verleiden door een illusie of een ego, die truc zou ik willen weten. Het heeft te maken met ons denken het zelf willen denken, hoogmoed! We moeten ons denken vernieuwen zegt de Bijbel, wat zeggen wil dat het ego ongedaan of vernietigd moet worden.


Tekst uit; "De woestijn vaders"

De geest is licht, leven en vrede.
Als gij door de Goddelijke Geest verlicht zijt, zal uw leven in serene vrede wortelen.
Dan ontspringt in u een bron die de wijsheid van de logos is, en de mystieke kennis van al het zijnde; gij kent dan de zin des Heren.
Dan zult gij de heilsgeheimen van Gods Koninkrijk kennen en ingaan tot de diepte der godheid; ( en dan zult gij)dag in dag uit vanuit een tot rust gekomen en verlicht hart woorden des levens spreken.
Nicetas Stethatos

Dit is waar ik mij alleen bezig mee wil houden, om dat te bereiken, dat geeft de ware vreugde. Het is een werken aan de bevrijding van het ego, niets anders zou nog belangrijk mogen zijn, dat is toewijding aan God en niet leven volgens de gewoonten van een ander volk.