BRON VAN WIJSHEID

Ps. 11, 10 Het begin van wijsheid is ontzag voor de Heer, wie leeft naar zijn wet, getuigt van goed inzicht.

Wijsheid is het levende water dat wij kunnen putten uit onze innerlijke bron, en zo in ons hart naar binnen laten stromen, het is symbool voor het licht wat weer enkel Gods Liefde is. Innerlijk een bron graven is noodzakelijk om het levende water (liefde en wijsheid)te laten stromen. Diep moeten we naar binnen gaan om onze dorst te lessen om dit levende water te kunnen bereiken. Dit water of licht is de relatie met onze geliefde Heer, waar we zo naar verlangen. Wijsheid is het vrouwelijke aspect van God wat zich in Zijn Schepping bevindt. De putten in de bijbel die de Aartsvaders daar groeven waren noodzakelijk voor de eenwording met hun Schepper. Het staat symbool voor het Levende water dat wij nodig hebben in de woestijn van onze tocht naar het beloofde land. De putten hebben een essentiële betekenis voor de eenwording van God en de mens. De eenwording met God wordt ook aangeduidt als een hemelse bruiloft. De plaatsen van de putten in de Bijbel zijn Heilige plaatsen, de putten worden geassocieerd met het vrouwelijke, er wordt vaak een vrouw of engel aangetroffen. De vrouwen van Izaak, Jacob en Mozes werden aangetroffen bij een put. Ook Hagar ontmoet een engel bij een put die Lachai-Roï, werd genoemd.(de levende die mij ziet) De put staat symbool voor bijstand, wijsheid en eenwording. Abraham sloot bij een put een bondgenootschap met Abimelech en hij noemde de plaats bij de put Berseba. Jezus ontmoet niet toevallig een vrouw bij een put. Deze vermeldingen hebben allemaal zeer diepe betekenissen. Het is juist de bedoeling dat deze woorden worden begrepen. De Bijbel is ons leven, daarom zijn de putten of bronnen op heilige plaatsen net zo belangrijk als in de Bijbel. Ook daar is de engel of vrouw aanwezig die ons deze bronnen heeft aangewezen om ons te laven, tot rust te komen en te genezen, zoals in de Bijbel waar hen de weg van wijsheid en liefde werd geschonken. Jammer dat zo weinig mensen de Bijbel met hun leven samen laten vloeien en de betekenis van juist deze onbeduidend lijkende symbolische woordjes geen aandacht schenken, er wordt onachtzaam overheen gelezen en zij geven betekenis aan dat wat totaal geen betekenis heeft, historie, geschiedenis, tijd etc. De Bijbel kent geen tijd en geschiedenis, het is de wereld van het Woord, de wereld van God. Wanneer je de Bijbel aandachtig leest dan bemerk je dat het geen boek is wat over geschiedenis gaat. De geestelijke betekenis en de waarde die de putten hebben in de Bijbel is nooit aandacht aan geschonken door de kerken. De bronnen van het Levende water zijn belangrijk voor onze eenwording, ze zijn nog altijd even betekenisvol zoals in de Bijbel. Het is de engel of vrouw die dit water ons schenkt en laat stromen. De plaatsen zijn heilig door het Levende water wat zich in de put bevindt, en door de invloed van de engel of vrouw die belangrijk is voor de relatie tussen God en de mens. De engel of vrouw die door ons de Goddelijke Moeder genoemd wordt, is nog altijd aanwezig bij de putten in de woestijn van ons leven, zolang deze wereld er zal zijn.
Daarom vraagt Zij steeds weer te komen zodat men zich kan laven aan haar bron en om het Levende water aan de zieken te geven, de zieken van geest. Het denken dient genezen en gezond te worden, als dat genezen is bestaat er geen ziek lichaam meer. Dit bewust te worden is het begin van wijsheid. Onze bedevaart plaatsen hebben dezelfde betekenis als de putten of bronnen in de Bijbel, er wordt wijsheid en genezing geschonken.

Wijsh.6, 12 Stralend en onvergankelijk is de wijsheid en zij wordt gemakkelijk ontdekt door wie haar liefhebben en gevonden door wie haar zoeken.

De wijsheid is dàt wat een wil worden met haar geliefde. Zij die op heilige plaatsen geweest zijn kunnen spreken van haar wonderen en een plaats waar je letterlijk wordt gedragen. Wat je daar geschonken wordt blijf je altijd behouden.